La tradición oral en San Antonio de Palmito se compone por los cantos de vaquería, los gritos de monte y las décimas. En el caso de los cantos de vaquería y los gritos de monte, estos son formas de expresión asociadas a los oficios; el vaquero le canta al ganado y el que está en el monte se inspira en las labores de la agricultura. Así, el canto se convierte en un ritual asociado al trabajo.

En el caso de las décimas, una figura destacada es Gregorio Hernández Benítez, autor de décimas cortas con asonancias largas.

Estas representaciones de la tradición oral son maneras de expresión utilizadas para desahogar las penas, resolver conflictos y transmitir valores.

También hacen parte de la tradición oral las creencias en cosas raras, insólitas y supersticiosas, como lo indica el historiador del municipio Manuel Cerpa Peña, quien comenta que el palmitero es muy dado a las narraciones que giran en torno sobre todo a los velorios divirtiendo a las personas y causando terror en los niños. Algunas de estas narraciones son: - El Gritón y la Llorona - El Caballo Aperado - El Pata Tarro - Los Tres Negritos - El Duende - La Cabellona - La Leyenda del Caimán de Oro.

Es de gran importancia la medicina tradicional para la comunidad en términos de salud pública y de la permanencia de su hábitat y cosmovisiones. Esta experiencia ancestral comprende diversidad de prácticas tales como la partería, el uso de rezos, de sobijos y de plantas.

Dentro de la medicina tradicional, el empleo y conocimiento de las plantas es fundamental. De acuerdo con los sabedores, cada una de las plantas está poseída por un espíritu y una sustancia que corresponden a los múltiples beneficios que estas conceden.

Entre las plantas más utilizadas se encuentran: el guayacán, el muñeco prieto y el granito de oro, la capitana, la citronela, la albahaca, la limonaria, la moringa, la chupa chupa, la cúrcuma, el matarratón, el orégano serrano, el pronto alivio y el poleo.

Los maestros sabedores elaboran la “contra”, una bebida medicinal que se basa en la combinación de ñeque con plantas, raíces, semillas y bejucos. En cada casa del municipio hay una botella de contra para prevenir y tratar enfermedades.